Die himmlischen Geheimnisse
die in der Heiligen Schrift und im Wort des Herrn enthalten und nun enthüllt sind

	Die himmlischen Geheimnisse die in der Heiligen Schrift und im Wort des Herrn enthalten und nun enthüllt sind „Arcana Coelestia”, so der Titel des lateinischen Originals, ist das Hauptwerk der geistigen Bibelauslegung Swedenborgs. Darin enthüllt er Vers für Vers den inneren Sinn der ersten beiden Bücher Mose. Ergänzt wird diese Auslegung durch zahlreiche Stellen aus dem gesamten Alten und Neuen Testament. Dadurch werden die „Himmlischen Geheimnisse” vollends zum grundlegenden Werk für das Studium des geistigen Sinnes der ganzen Bibel. „Correspondentia” (Entsprechung), das ist das zentrale Wort der spirituellen Exegese, die Swedenborg hier meisterhaft handhabt. Alle Bilder der Naturwelt, Sonne, Mond und Sterne, Steine, Pflanzen, Tiere, Adam und seine Nachkommen, Altar, Tempel und Gesetze - alles Äußere hat seine Entsprechung in der geistigen Welt, deren Tore sich im Inneren des Menschen öffnen. Lassen Sie sich die Bibel wieder als ein Mysterienbuch erschließen, das weit mehr ist als ein mehr oder weniger unvollkommener Bericht über vergangene Ereignisse! Die Vergangenheit ist das Archaische in der eigenen Seele. Das Werk besteht aus 16 Bänden; diejenigen, die direkt angeklickt werden können, sind über Amazon.de erhältlich. Fast alle Werke sind bei Interesse direkt beim Swedenborg-Verlag in Zürich/CH zu bekommen: Swedenborg-Verlag.ch.
Band 01: 1. Mose 1,1-9,29	Band 02: 1. Mose 10,1-17,27	Band 03: 1. Mose 18,1-22,24	Band 04: 1. Mose 23,1-27,46
Band 05: 1. Mose 28,1-32,32	Band 06: 1. Mose 33,1-39,23	Band 07: 1. Mose 40,1-44,34	Band 08: 1. Mose 45,1-50,26
Band 09: 2. Mose 1,1-8,28	Band 10: 2. Mose 9,1-15,27	Band 11: 2. Mose 16,1-21,37	Band 12: 2. Mose 22,1-25,40
Band 13: 2. Mose 26,1-29,46	Band 14: 2. Mose 30,1-40,38	Band 15: Supplement	Band 16: Register

Über das weiße Pferd und das Wort

Enthüllte Offenbarung des Johannes
oder vielmehr Jesu Christi, worin die Geheimnisse, welcher in derselben vorhergesagt und bisher verborgen gewesen waren, aufgeschlossen werden.

Enthüllte Offenbarung des Johannes oder vielmehr Jesu Christi, worin die Geheimnisse, welche in derselben vorhergesagt und bisher verborgen gewesen waren, aufgeschlossen werden. „Werft das Buch in die Elbe!” Diesen rigorosen Umgang mit der Johannesoffenbarung empfahl kein Geringerer als Martin Luther. Ganz anders die Hochachtung Swedenborgs! Für ihn war es das grundlegende Buch seiner eschatologischen Theologie. Er legte es zweimal aus; die kürzere, von ihm selbst herausgegebene und autorisierte Fassung ist die „Enthüllte Offenbarung”. Das letzte Buch der christlichen Bibel handelt „vom letzten Zustand der Kirche in den Himmeln und auf Erden, dann vom Jüngsten Gericht und danach von der neuen Kirche, die das neue Jerusalem ist” (EO 2). Bereits zu Swedenborgs Zeiten waren die Kirchen an jenem Wendepunkt angekommen, der heute mit Händen zu greifen ist. Die Apokalypse ist nicht auf das Ende der Welt, sondern auf das Ende der Kirchen zu beziehen. Doch unter dem Bild des neuen Jerusalems, der Hütte Gottes bei den Menschen, lässt uns der Seher von Patmos auch einen neuen Anfang erschauen.

Kurzfassung: Erklärte Offenbarung
Offenbarung des Johannes nach Emanuel Swedenborgs „Erklärter” und „Enthüllter” Offenbarung

Kurzfassung: Erklärte Offenbarung Offenbarung des Johannes nach Emanuel Swedenborgs „Erklärter” und „Enthüllter” Offenbarung Kurzfassung und Begleittexte von Heinz Grob

Die Weisheit der Engel
betreffend die göttliche Liebe und die göttliche Weisheit (Band 1)

Die Weisheit der Engel
betreffend die göttliche Vorsehung (Band 2)

Die Eheliche Liebe
und ihre Perversionen

Die Wechselwirkung zwischen Seele und Körper
Swedenborgs Beitrag zum Leib-Seele-Problem

Die Wechselwirkung zwischen Seele und Körper Swedenborgs Beitrag zum Seele-Leib-Problem Deutsch-Lateinische Ausgabe Sie halten eine neue Übersetzung - erstellt 2011 - von Swedenborgs Spätwerk über das Leib-Seele-Problem in den Händen. Angestrebt wurde eine philologische Übersetzung, das heißt eine, die die ausgangssprachlichen Strukturen so weit wie möglich beibehält, dabei aber nicht nur die Wörter und die Grammatik, sondern auch den Stil verdeutscht. Dieser Übersetzung ist außerdem der lateinische Grundtext beigegeben, so dass Sie - Grundkenntnisse der lateinischen Sprache vorausgesetzt - Einblicke in die originalen Formulierungen Swedenborgs vornehmen können. Und schließlich leuchten sachkundige Essays einige Kontexte aus, in denen Swedenborgs Werk aus dem Jahre 1769 aus heutiger Perspektive gesehen werden kann. So möchte Ihnen dieses Buch eine Annäherung an einen der größten Denker des 18. Jahrhunderts ermöglichen, dessen in der Königlichen Akademie der Wissenschaften in Stockholm aufbewahrte Schriften seit 2005 zum UNESCO-Weltdokumentenerbe gehören.

Kurzfassung: Wahre christliche Religion
Emanuel Swedenborg: Wahre christliche Religion
Kurzfassung von Heinz Grob

Kurzfassung: Wahre christliche Religion Emanuel Swedenborg: Wahre christliche Religion Kurzfassung von Heinz Grob Die vorliegende Bearbeitung des theologischen Hauptwerkes Swedenborgs kann ein Einstieg für einen Leser sein, der schnell die wesentlichen Gedanken erfassen möchte. Denn hier liegt das umfangreiche Werk „Wahre christliche Religion” in einer stark gekürzten Fassung vor.

Religiöse Grundlagen des neuen Zeitalters
Das neue Jerusalem und seine himmlische Lehre

Die vier Hauptlehren der Neuen Kirche

Die vier Hauptlehren der neuen Kirche In den vier Teilen - der Herr, die Heilige Schrift, die Lebenslehre, der Glaube - gründet Swedenborg seine visionäre Theologie auf eine außerordentlich breite Basis von Bibelstellen. Man wird lange suchen müssen, ehe man in der theologischen Literatur etwas Vergleichbares findet. Dieses Buch ist ein Beweis für Swedenborgs Bibeltreue.

Kurze Darstellung der Lehre der Neuen Kirche
welche unter dem Neuen Jerusalem in der Offenbarung verstanden wird

Kurze Darstellung der Lehre der Neuen Kirche welche unter dem Neuen Jerusalem in der Offenbarung verstanden wird Die „Kurze Darstellung” wurde von Swedenborg als eine Vorbereitung auf ein abschließendes systematisch-theologisches Hauptwerk angekündigt. Sie beginnt mit den Worten: ”Nachdem in einer Reihe von Jahren mehrere größere und kleinere Werke über das neue Jerusalem, unter welchem die neue vom Herrn zu gründende Kirche verstanden wird, von mir veröffentlicht worden sind ... entschloss ich mich, die Lehre dieser Kirche in ihrer Fülle, somit vollständig erscheinen zu lassen. Da aber das ein Werk von einigen Jahren ist, so hielt ich es für geraten, eine Skizze davon herauszugeben, damit man vorerst eine allgemeine Idee von dieser Kirche und ihrer Lehre fasse”. Wer nun allerdings das erwartet, was der Titel allem Anschein nach verspricht, nämlich eine kurze Darstellung der Lehre der neuen Kirche, der wird enttäuscht. Das Werk beginnt mit einer Zusammenfassung von Lehrbestimmungen der katholischen und der protestantischen Kirche (2-15). Daran schließt sich eine Übersicht des Lehrbegriffs der neuen Kirche in Gestalt einer Gliederung an (16). Im Hauptteil (17-113) geht es Swedenborg um die kritische Durchsicht des altkirchlichen Glaubens zum Zwecke der Herausschälung des neukirchlichen. Der Leser ist gewissermaßen bei der Abnabelung der neukirchlichen Theologie aus dem altkirchlichen Umfeld anwesend. Von daher wird es verständlich, dass Swedenborg auf Befehl des Herrn in eines der gedruckten Exemplare schrieb: „Hic Liber est Adventus Domini”. Das heißt: Dieses Buch ist die Ankunft des Herrn oder dieses Buch gehört zur Ankunft des Herrn.

Wahre christliche Religion
enthaltend die ganze Theologie der Neuen Kirche

Wahre christliche Religion enthaltend die ganze Theologie der Neuen Kirche Wenn es eine systematische Gesamtdarstellung der neukirchlichen Theologie gibt, dann ist es dieses Werk. Im Titel heißt es, dass es die ganze Theologie der neuen Kirche enthält. Und tatsächlich wird der Leser in vierzehn Kapiteln von der Gotteslehre bis zur Eschatologie geführt. Wer sich also einen gründlichen Überblick über Swedenborgs Theologie verschaffen will, dem ist dieses Werk dringend zu empfehlen. Allerdings hat die neuere Swedenborgforschung außerdem herausgearbeitet, dass dieses Werk neben der systematisch-theologischen auch eine apologetische Absicht verfolgt. Denn in den letzten Lebensjahren Swedenborgs setzte der Abwehrkampf der evangelischen Kirche gegen das neue Lehrsystem ein. Swedenborg selbst blieb zwar dank seiner guten Beziehungen weitgehend verschont, dafür traf die Wut des apokalyptischen „Drachens” - Swedenborg versteht darunter die Kirchen der Reformationszeit - aber umso heftiger seine frühren Anhänger in Schweden. Vor diesem Hintergrund wird es verständlich, dass in der „wahren christlichen Religion” beispielsweise ein Kapitel über „die Zurechnung” zu finden ist.

Himmel und Hölle
Visionen und Auditionen

Vom Jüngsten Gericht und vom zerstörten Babylonien
Wonach alles, was in der Offenbarung vorausgesagt worden, nun erfüllt ist, so wie es gehört und gesehen worden

Vom Jüngsten Gericht und vom zerstörten Babylonien Wonach alles, was in der Offenbarung vorausgesagt worden, nun erfüllt ist, so wie es gehört und gesehen worden Das Jüngste Gericht wurde in der Endzeitrede Jesu (Mt 24-25) und in der Johannesoffenbarung vorhergesagt. Das Besondere der Auslegung Swedenborgs besteht darin, dass er darin nicht ein Ereignis am Ende der Zeiten beim Weltuntergang sieht, sondern ein Geschehen in der geistigen Welt, das im Jahr 1757 dort stattgefunden hat. Er beschreibt die Neuordnung der geistigen Welt und die Wiederherstellung der Willensfreiheit.

Die Erdkörper im Weltall und ihre Bewohner

Die Erdkörper im Weltall und ihre Bewohner Die wichtigste Botschaft dieses Buches lautet: Wir Menschen sind nicht allein im unermesslichen Weltall. Der biblische Glaube, der Mensch sei Endzweck und „Krone” der Schöpfung und Gottes Kleinod, ist nicht absurd. So erscheint es nur dem, der da meint, es gäbe Menschen allein auf unserem Planeten - diesem Staubkorn unter Abermilliarden von Galaxien und Trilliarden von Sternen. 1770 ins Deutsche übersetzt, erregte das Buch unter den führenden Geistern großes Aufsehen und erlebte viele Auflagen. Goethe hat es hoch geschätzt. Im Gespräch mit Eckermann über die Frage, ob Gott sich nach der Schöpfung zur Ruhe gesetzt habe, bezieht er sich darauf: „Diese plumpe Welt aus einfachen Elementen zusammenzusetzen und sie jahraus jahrein in den Strahlen der Sonne rollen zu lassen, hätte Gott sicher wenig Spaß gemacht, wenn er nicht den Plan gehabt hätte, sich auf dieser materiellen Unterlage eine Pflanzschule für eine Welt von Geistern zu gründen. So ist er nun fortwährend in höheren Naturen wirksam, um die geringeren heranzuziehen.” Alle Planeten-Menschheiten sind Swedenborg zufolge „Pflanzschulen des Himmels.” Was uns das kleine Werk trotz seiner zeitbedingten Darstellungsweise heute noch bedeuten kann, zeigen die beigegebenen Aufsätze verschiedener Autoren.

Über das Leben nach dem Tode
Eine christliche Jenseitsschau
Visionen und Auditionen

Homo Maximus
Der himmlische und der leibliche Mensch

Homo Maximus Der himmlische und der leibliche Mensch Diese Visionsberichte vervollständigen Swedenborgs Jenseitsschau. Was in „Himmel und Hölle” nur angedeutet ist, wird hier breit ausgeführt: Die jenseitige Welt erscheint vor dem Schöpfer wie ein einziger gigantischer Mensch mit allen seinen Gliedern, Organen und Geweben - besser: sie ist organisiert wie ein einziger vollkommener Mensch. So gibt es himmlische Gesellschaften, die dem Herzen oder der Lunge, den Sinnesorganen oder den Eingeweiden entsprechen. Jeder einzelne Mensch oder Engel ist etwas wie eine Zelle in einem dieser vernetzten Teile, leistet darin einen seinen Fähigkeiten angemessenen Beitrag und partizipiert zugleich am überströmenden Leben des Ganzen. Swedenborg fordert seine Leser dazu auf, das nicht buchstäblich oder räumlich zu verstehen, sondern geistig. Die Idee des kosmischen Menschen ist uralt; hier wird sie anschaulich dargestellt von einem Manne, der, bevor er zum Seher wurde, ein begnadeter Anatom war. So erscheint dieses Bild gerade heute wichtig für unser Verständnis der sozialen Einbettung des Einzelnen in das Ganze und das Zusammenwirken größerer menschlicher Gemeinschaften, Gruppierungen, Kirchen und Völker.

Und es war Abend und Morgen
Die Stufen der Menschwerdung

Und es war Abend und Morgen Die Stufen der Menschwerdung Der innere Sinn der beiden ersten Kapitel des 1. Buches Mose aus „Himmlische Geheimnisse” Von Hella und Friedemann Horn ins Deutsche übertragen und von Prof. Dr. Kretschmer mit einem instruktiven Geleitwort versehen, gewährt dieser Band einen guten Einblick in den inneren Sinn der an Entsprechungsbildern so überaus reichen Schöpfungsgeschichten. Der Band ist eine Kostprobe des riesigen Opus der „Himmlischen Geheimnisse”.

Himmel, Hölle, Geisterwelt
Nachdichtung von „Himmel und Hölle”

Himmel Hölle, Geisterwelt Nachdichtung von „Himmel und Hölle” Als ein führender expressionistischer Dichter fühlte sich Walter Hasenclever berufen, Swedenborg in einer düsteren zeit einem breiteren Publikum zu vermitteln. Er hat sich 1924 auf das Wagnis einer Nachdichtung eingelassen. Entstanden ist ein Buch, das bis heute als viel gelesene Einführung in die Welt Swedenborgs immer neue Auflagen erfährt. In einem ausführlichen Nachwort behandelt der Autor auch den weitreichenden Einfluss Swedenborgs auf zahlreiche große Geister, wie Goethe, Kant, Balzac, Emerson, u.v.a. Hasenclever selbst hat seinen Freund Franz Werfel und viele Künstler mit seiner Begeisterung für Swedenborg angesteckt. Anton v. Webern schrieb an seinen Freund Schönberg: „Ich lese jetzt Swedenborg. Mir vergeht der Atem dabei. Ich habe Kolossales erwartet, aber es ist noch mehr.”

Bücher über Emanuel Swedenborg und die Bibel

Er sprach mit den Engeln
Ein Querschnitt durch das religiöse Werk von Emanuel Swedenborg

Der schmale Pfad zum Glück
Eine Wegbeschreibung zur inneren Harmonie

Und die Wasser teilten sich
Der Schlüssel zum biblischen Geheimcode

Im ICE zu Gott
Suchet, so werdet ihr finden!